La tonada del baile corrido "Era de nogal" combina lirismo con jocosidad, a un paso de lo grotesco... (No hay) irreverencia en las libertades que los cantores populares se han tomado con lsus Santos: La irreverencia suele ser grosera y falta de imaginación y en el estribillo era de “nogal el Santo” (recogido por Dámaso Ledesma (clérigo de cuerpo entero) no hay grosería y sí aparece una ocurrencia graciosa. http://www.alollano.com/letrasvueltas.html música de Castilla y León.
La realidad de las cosas no siempre es evidente a primera vista.
martes, 22 de diciembre de 2009
Ande, ande, ande, amarimborera... ¿Qué diablos es la amarimborera?
Puede resultar muy simplona la denuncia del deño humano contra el planeta y la guerra preventiva que genera el capitalismo sórdido que cobra los diamantes con sangre de los indígenas negros, amarillos, cafecitos o azules. La buena: es de agradecer a James Cameron su aporte en este griterío histérico, drogadicto que clama por conectarnos a lo profundo del planeta. La mala: enel mundo real, el final feliz es para los matones y la expansión del capitalismo.
domingo, 29 de noviembre de 2009
De crisis a crisis
La crisis del capitalismo y sus devastadores efectos sobre el proyecto de vida de tantas personas en el mundo occidental.
La crisis del clima y el agotamiento del petróleo, con los daños colaterales evidentes por demás: cambio climático y las guerras que siguen por el agua.
La crisis en ciertas sociedades que supone el no poder distinguir lo negro de lo blanco, los límites de las libertades, lo que nos revienta de lo que nos hace más humanos. Siguen las listas de los ricos y famosos (Forbes) en las que se admite por igual la delincuencia y los sectores de mejor imagen.
¿Qué mensajes hay aquí? a) preparan un golpe al gobierno mexicano y para ello hay que calentar la plaza con una soberana descalificación del titular del ramo. b) el sector capitalista finalmente sale del clóset y abiertamente se declaran todos al mismo nivel de la delincuencia: lo que cuenta es quién tiene más dinero, sin importar cómo lo adquiere. c) Es irrelevante que en los Estados Unidos de Norteamérica haya o no grandes capos de la droga porque esos pobres no han logrado reunir tanto dinero como para competir con nuestro inefable capo potentado local. Inquieta saber que las cuentas de las instituciones financieras lleven por igual el registro de los movimientos limpios y sucios; tal vez para ellos no hay billetes sucios y todos van.
¿Qué podemos esperar de estas crisis? El apocalipsis o el trabajo tezonero con el que se suele esperar a que las aguas bajen a sus niveles naturales y volvamos a recuperar la tranquilidad de la "normalidad" en la que pueda ser un poco más respirable la atmósfera que nos toca en este pedacito de la historia que pasamos. En tiempos de crisis las apuestas por la escatología y los azotes apocalípticos hacen de las suyas y siembran de miedo a la población. El riesgo de caudillos iluminados, situaciones de violencia o el acostumbrarse y tener como normal situaciones completamente anormales e inhumanas es grande.
Toca a cada quien tomar lo suyo y poner su parte en estos tiempos de crisis: a más poder, mayor responsabildad. ¿Será?
jueves, 22 de octubre de 2009
Cagancho ataca de nuevo
Cagancho ahora quiere dictar justicia y decir quién va o no va; parece olvidar que nunca tuvo una agenda de defensa de los derechos humanos de las y los mexicanos, sino que operó como un canalla al servicio de un grupúsculo priista ajeno al dolor y las mejores causas del pueblo mexicano.
Toca confiar en que el senado nombre a un defensor o una defensora real de derechos del pueblo: tiene los mejores perfiles que de entrada son superiores al de Soberanes: Alvarez, Judsiman, Morfín. Nada qué ver con el canalla de Soberanes que convertido en CAgancho quiere hablar de congruencia cuando él nunca la ha mostrado con los derechos humanos: sólo se sirvió de la noble institución como lo es la CNDH. Que sus chicharroneros le echen más porras con tacos. Soberanes: un periodo para el olvido en materia de derechos humanos en México.
La nota es del servicio de noticias de MSN:
Aspirantes a CNDH no tienen el perfil: Soberanes. Jueves, 22 octubre 2009El presidente de la Comisión nacional de Derechos Humanos (CNDH), José Luis Soberanes, afirmó que la mayoría de los aspirantes a presidir el organismo púbico tiene un perfil muy pobre."La mayoría no conoce la Comisión, si les preguntaran dónde está la Comisión no sabrían ni en dónde, ni siquiera han pasado aquí enfrente, dicen lugares comunes, quimeras.”, explicó.A menos de un mes de concluir su gestión envió un mensaje: "Invoco aquí la autoridad de un torero "Cagancho" cuando le dijeron ¿maestro, qué se necesita para ser torero? Y él dijo "parecerlo" y digo para ser ombudsman aparte se necesita parecerlo".Al referirse al trabajo de Emilio Álvarez Icaza en la Comisión de los Derechos Humanos del Distrito Federal, dijo: “Nosotros, como Comisión Nacional, señalamos los errores que cometieron, por ejemplo la pifia del News Divine se las señalamos, dijo que iba a corregirlas y ya se fue, espero que su sucesor las corrija".Asimismo, agregó, entre los temas que quedarán pendientes para el Gobierno Federal en materia de Derechos Humanos esta la migración, la seguridad a cargo del ejército y la situación que se vive dentro de las cárceles.
sábado, 26 de septiembre de 2009
!A comeeeeeeeeeeeer!
Por imagen pública, no hay residuos positivos qué valorar.
Por emergencias sanitarias, no avanzamos y en cada nueva alarma uno no sabe si temer más a la propia enfermedad o a las declaraciones vulgares y grotescas del titular del ramo.
Por reportes de irregularidades administrativas y por ineficacia de la secretaría para atender a la gente, no hay buenas cuentas qué dar. Ahora resulta que ni insecticida saben comprar.
¿La imagen y el desempeño de la secretaría de salud aportaron a la derrota electoral del PAN en Jalisco el pasado julio de 2009?
¿Contaron para la derrota del PAN los limosnazos, las mentadazas, las aportaciones millonarias del gobierno de Jalisco a empresas particulares, el colapso de la vialidad en la zona metropolitana de Gdl, la imposición de un golpeador violento, torpe e ignorante del derecho al frente como titular de la CEDHJ por un tramposo procedimiento en el Congreso (¿quiere pruebas?) las crecientes críticas y protestas ciudadanas contra el gobierno estatal, las campañas electorales de cagada promovidas por el blanquiazul...
Según el propio PAN Jalisco, se perdió de gobernar como partido mayoritario a más de 4 millones en Jalisco porque... el presidente de la república no ha hecho su tarea. Paros. Hasta para poner pretextos se requiere inteligencia.
Para completar el panorama, el gobierno de Jalisco prepara una oleada de represión a las voces críticas que le señalan sus yerros. Así se pierde en Jalisco. Ojalá el congreso de Jalisco y la auditoría superior eviten un trienio "de Hidalgo" en el gobierno de Jalisco: le cai el que deje algo.
sábado, 19 de septiembre de 2009
!Jue jelipe y la manga del muerto!
En el registro del discurso (al menos el que llegó a la prensa) no aparecen los delirios y la cara torcida del gobernador de Jalisco (ese meneadito entre adicto a alguna droga, un problema mental serio) sus insultos al pueblo y sus críticos, su empeño por sostener una colección de colaboradores de primera línea con bajos bonos por decisiones y su pésima imagen ante la opinión pública. El caso del secretario de salud de Jalisco es a penas una de varias piezas realmente de colección.
Una de dos: o el PAN ya se dio por perdido en Jalisco (con la esperanza de volver luego de varios periodos futuros) o realmente no sabe que cayó en aquello que como oposición condenó durante años: autoritarismo, captricho, gasto inútil, confundir lo sustantivo con lo adjetivo, desprecio por el pueblo, insultos y represión a la oposición crítica, embelesamiento con su propia imagen y alianzas insanas con quienes no debiera... el estúpido juego del gobernador de poner al gobierno del estado en calidad de monaguillo de quinta categoría no se registra como pérdida sino como triunfo. La tentación de burlarse del PAN en Jalisco es grande, pero es cosa seria: llevará años reconstruir los daños por decisiones tan torpes y garrafales que está montando en el estado. ¿Ejemplos? Sembrar de fraccionamientos sin la correspondiente infraestructura urbana, vial y de servicios públicos; incrementar la densidad demográfica con sus terribles consecuencias en nombre de altas tasas de ganancia para quién sabe qué intereses mezquinos. Ay Emilio: tu sueño de competir por llegar a los Pinos es tan patético como inviable. Que siga la fiesta.
sábado, 12 de septiembre de 2009
¿Aumento de impuestos?
lunes, 7 de septiembre de 2009
¿Criticar es delinquir?
Curiosamente, el derecho de protestar y criticar al gobierno existe en sí mismo y no necesita mayor lìmite que, al mostrarse en la vía pública o en privado, sea de manera pacífica, sin insultos o amenazas de violencia a la autoridad ni opere contra derechos de terceros. Alguien debe explicar al gobierno estatal que anda en malos pasos si pretende generar un ambiente en la opinión pública para solicitarse a sí mismo que reprima, intimide y amenace a la población que lo critica, por más que no esté de acuerdo con la crítica o la considere infundada.
El pueblo mexicano y el de Jalisco, puede criticar a su gobierno con o sin razón, por hacer mal su trabajo o por hacerlo a medias, si lo hizo bien, por lo que faltó y por todas las razones que se quieran. Esto es una parte sustantiva de la democracia. Me pregunto qué parte no la puede entender el sector del gobierno que está detrás de la represión y la amenaza de represión a la población que se queja contra el gobierno. Por su parte, la autoridad ante la crítica pública, protesta, marcha y publicaciones sobre el tema, está obligada a responder siempre con razón, con fundamento y motivación legal al caso que se trate. Tanto si se trata de manfiestaciones genuinas o falsas (como pretende el gobierno a través de su compayito) el gobierno tiene la obligación de atender cada caso, abrir el espacio de debate, atención y debe generar una respuesta fundada, motivada y congruente con el tema o el problema que se le presente. Si ante las manifestaciones de descontento social la autoridad estatal de Jalisco, en lugar de dar una respuesta legal, escrita, pública y congruente el gobierno suelta a los policías con sus trajes de antimotines junto con agentes del ministerio público vestidos de antimotín a levantar cargos en gruesos expedientes por delitos del tipo "daño en propiedad ajena" "faltas a la moral" "resistencia de particulares" "insultos a la autoridad" "obstrucción de las vías públicas" (no ponen el de disolución social porque no existe y no por falta de ganas)... a los presuntos líderes que (oh delito contra la humanidad: van a todas y peor, son los de siempre)
Es una oportunidad para iniciar una especie de coalición de los organismos civiles en Jalisco frente a sus derechos y demandas.
Guillermo Ortiz Vázquez
martes, 25 de agosto de 2009
De pantanos a pantanos
Hay plumajes que cruzan el pantano y no se manchan
Mi pantano es de esos
Si se acepta que una habilidad (deseable desarrollarla) que corresponde a la inteligencia social (u lo que sea) es adaptarse al contexto (personas, tiempos, lugares y circunstancias) y al código de comunicación que le corresponde. En tal sentido, lo propio es hablar (comunicarse en el sentido más amplio) conforme al código. Sobre a la cuestión de los términos que se señalan como "impropios" o "incorrectos" entiendo que se refiere que son impropios en un contexto específico pero que pudieran ser apropiados en otros. Lo idóneo entonces es hablar con la banda en lenguaje de la banda y conducirse con la etiqueta formal en los espacios que correspondan. Si un profesor universitario llega a su clase en el campus y se expresa con un lenguaje más propio de un cholito viene-viene, de un ayudante de albañil, de un merolico de la Buenos Aires o de un aprendiz de mecánico, probablemente más de alguna persona levantará una ceja y se dirá: "¡Peeeeeeeeeeeeeerdón!" Si el mismo profesor llega al convivio de fin de semestre con su mismo auditorio del caso antes puesto, que tiene lugar en una cantina sórdida del lugar (como el Mascusia en Guadalajara y el equivalente en cada terruño de este suelo patrio) y si pretendiera mantener un lenguaje florido en formas, académico y técnico, probablemente sería materia de la carrilla más densa del semestre.
Podría afirmarse que nuestro cerebro ha generado diversos términos que en principio se refieren a las realidades mismas realidades pero que por el contexto adoptan formas distintas. Una mayor inteligencia es adaptarse al medio y aplicar los recursos que tocan. El exhorto es que a la cantina que fueres, toma lo que vieres. En el contexto que te muevas, sobrevive con los recursos más idóneos. Algunos ejemplos pueden ilustar lo atnes dicho. Primero se menciona el término formal e ilustrado, luego se da paso a una primera versión llana y en tercer lugar se pone la versión de chispa y lodo:
Entonces, Entons, Tons¿Sabes qué?, Sasque?, Eyta (versión metafísica campirana en los Altos de Jalisco)
Toalla, tualla
Fortísimo, fuertísimo
Pared, pader
Antes, endenantes
Entendiste, entendites
Fuiste, juites
Dejaste, dejates
Aunque, manque
Pues, puesn
Nunca, nuncamente (grotesca referencia a "never mind"; la expresión "nuncamente" es común en Zapotlán el Grande y la difundió con mexicana alegría Alberto Cárdenas Jiménez siendo gobernador de Jalisco; la chispa es que lo decía con enjundia y un poco encabronado cuando le picaban los chicos de la prensa. Alberto Cárdenas es sublime para hacer el ridículo y no se ve que le afecte en modo alguno)
Hace unos meses intenté colaborar en un programa universitario de apoyo a estudiantes para titularse de licenciatura: al coordinador del programa sentí que le caí en el hígado recién lo traté y desde el inicio sospeché que no iba a prosperar la cosa conmigo. En la primera entrevista me sacó un correo electrónico que le envié para pedirle una cita, que imprimió y tachoneó con tinta roja, como si fuera mi asesor de tesis y mi corrector de estilo de mi tesis de maestría; sin piedad me reprochó la falta de estructura, la violación a 27 reglas de la Real Academia de la Lengua Española, mi falta de coherencia y mi pleito con los puntos. Probablemente estaba muy enfadado conmigo por insistirle a su jefe que me diera una oportundiad. Por supuesto que no llegué más allá del siguiente paso y en la última entrevista (a la que acudí pensando que sería una conversación un poco informal) me sacó una lista de 20 preguntas que para responderlas, me implicaban procesos de memorización y el uso muy preciso de términos del programa, además de la descripción de un procedimiento de 12 pasos para titularse en la universidad: este examen lo reprobaría un funcionario de la mismísima Secretaría de Educación Pública que acaso cayera en la garras de este coordinador si se atreviera a venir a supervisar el programa. Me cai. Tardé como dos horas en sudar frío, tratando de entender la movida y un poco distraido en contar cuántos derechos estaban siendo violados con una evaluación no acordada, aceptanda ni menos notificada, además de que hacía mucho que no me humillaban de esa forma. Sobra decir que este don coordinador ni siquiera se tomó la molestia de avisarme que a sus ojos era un indigno mortal, que había llegado muy lejos y que era un violador de lo más sagrado de la Real Academia de la Lengua Española en mis vulgares correos electrónicos corregidos como si fueran capítulos de tesis doctoral. No fui digno ni siquiera de una humillación más. Alégale al árbitro (antes se decía "gánale al PRI" pero ya no aplica)
Esta pequeña historia me sirve para señalar a las y los miembros de la patrulla ortográfica, sintáctica que siempre que quieran ejercer sus facultades de corrección y buen gusto, pidan al interesado la quisiera recibir. De otro modo, se exponen al oprobio o una burla. Si chucha, como digas: pero me entendiste.
Finalmente, una apología para las malas palabras: este a veces incomprendido recurso tiene su lado bueno: sirven para desahogar sentimientos, cobrar cuentas de otra forma incobrables, es una alarma de para avisar que los límites ya se rompieron o están a punto de estallar... Bien usadas, incluso suplen los golpes; también es de notar que hay ámbitos en la sociedad que opera bajo el lema de "Para qué hablar si podemos arreglar el asunto a golpes." En tal situación las malas palabras realmente son piropos y caricias.
Aportación cultural de
Miux
miércoles, 1 de julio de 2009
Si X, entonces Y
Ya veremos.
martes, 30 de junio de 2009
Aclaraciones antes del evangelio
2) Los votos nulos en una casilla no tienen qué ver con el porcentaje mínimo para mantener el registro de los partidos porque la referencia que se toma es la votación total válida (que se tiene restando los votos anulados y los emitidos a favor de un candidato no registrado en la boleta) y en consecuencia, tampoco afectan el reparto del financiamiento público.
Es preciso cierta congruencia entre el problema identificado y el propuesto para resolver con los medios idóneos y darles seguimiento. La propuesta del voto nulo parte del supuesto de que es necesario que el sistema colapse para levantar un nuevo pacto nacional político. Esa misma idea la sostienen otros sectores que no necesariamente consideran al voto nulo como vía para llegar ahí, sino más bien una vía basada en la crítica, la participación y la generación nuevos actores sociales y colectivos (o el reforzamiento de otros existentes, distintos a aquellos que han mostrado incapacidad para lograr el cambio necesario)
Muevas reglas políticas: comencemos a procesar las nuevas reglas que queremos y generemos los espacios en todo el país para que las vayan impulsando a través (por encima, por abajo o contra) de los partidos:
Segunda vuelta electoral para garantizar mayorías genuinas y minorías atendidas
Revocación de mandato (fuera los ´gobernadores no idóneos)
Rendición de cuentas y responsabilidad por logros de planes de desarrollo y programas de gobierno
Referendum (ejecutivo), plebiscito (legislativo), iniciativa popular para abrir causes
Participación ciudadana por sectores
Servicio Civil de Carrera para profesionalizar el gobierno
Y de ahí a lo que siga... Esperemos lo que sigue y pongamos lo que cada quien desde su ámbito y su perspectiva pueda ayudar a que este país salga bien librado de esta prueba democrática.
Guillermo Ortiz V.
viernes, 19 de junio de 2009
Participe:la cosa es buscarle
2) A estas alturas del partido, salvo que algún factor cambie las tendencias electorales, se prevén resultados cerrados para el PAN y el PRI; el PRD bajará algo sus preferencias, el Verde puede librarla y los demás están en la cuerda floja de mínimo para seguir en la fiesta (para mantener el registro un partido político requiere en Jalisco obtener el 3.5% de la votación válida para diputados; para entrar al reparto de diputaciones plurinominales se requiere el 3.5 % de la votación total emitida, que incluye votos nulos) Esta parece más una retórica bizantina.
3) Se advierte una crisis en el sistema de representación ciudadana en los poderes legislativo y ejecutivo (el judicial no se elige directamente, pero esta es otra historia); esto es realmente grave si se considera el punto desde la cuestión republicana y democracia: estamos hablando de legitimidad de origen de todos los poderes públicos. Hay una profunda insatisfacción por el desempeño de los gobiernos (federal, estatal y municipal) y las reglas de acceso al poder, que necesariamente requieren pasar por los partidos políticos.
4) Con independencia de la vía optada (abstenerse, anular, votar duro, cruzado o de castigo; por el menos peor, el pequeño mejor) la pregunta es ¿qué sigue? Según mis cuentas, lo que sigue es amarrar las manos a la clase política para imponer la agenda ciudadana genuina que ha emergido en esta amplia, compleja y muy nítida discusión sobre el voto nulo.
5) Nuevas reglas del sistema, de acceso al poder, de legislar, para decidir, para ratificar en los cargos, para reelegirse en un puesto público de la mano a un sistema de rendición de cuentas y terminar con la imagen de diputado = bribón, senador = cenador, ministro de la Corte de Justicia = sultán petrolero... Movilización, foros de propuesta: las universidades son una base intelectual para alimentar esta dinámica que podrá imponerse a las bribonadas que parecen haber colmado el plato de las y los mexicanos que quieren la casa en paz y llevar la fiesta contentos.
6) Este julio toca el campanzo para acordar estas reglas: a moverse, ir a la urna, no ir, anular, votar; la cosa es mover conciencias, concertar, acordar, avisar a la clase política y no perder la ocasión para innudar las oficinas públicas de propuestas, legislativos, ejecutivos, judiciales, municipales: urge que cambien las reglas para que prevalezca en su nítido y profundo sentido el interés general de la nación, el interés común, el bien común, el buen gobierno.
7) Toca concertar, llevar una propuesta organizada (no le quita nada a la protesta espontánea) y abrir los espacios para propuestas amplias o por sectores.
8) No tengo claro que toque seguir con una guerra de almohadazos entre la población y la ciudadanía sobre votar o anular: lo que sea vale. La cosa es buscarle para mejorar esta gran casa que es nuestra y que toca dejarla mejor y arreglada para nuestros hijos e hijas. Cuando hayamos partido, sólo nos recordarán por lo que amamos e hicimos por los demás.
¿Será?
jueves, 18 de junio de 2009
¿Y la constitución, apá?
2) Hay evidencias de que vivimos en México una seria crisis de representatividad en el sistema político mexicano: la distancia entre la ciudadanía y los gobernantes es abismal. Los gobernantes del poder ejecutivo parecen marcianos y los del legislativo de venus que cada tres o seis años se asoman a la tierra para luego (voto en mano) regresan a su planeta musical donde todo es comer, cantar y cobrar. Esto ocurre porque los partidos políticos en México se convirtieron en una una especie de "caja negra" o una cámara de vacío que, en lugar de procesar la representatividad de la ciudadanía por territorio, por género, por sector, por grupos de presión, por intereses, por afectados de diversos problemas específicos, por instituciones, lo que hace es proponer candidatos en función del partido mismo, por ciertas familias y ciertas facciones al interior de los propios partidos. Así, la composión de los gobiernos revela más la composición de las facciones internas de los partidos que los sectores de la sociedad; una vez que se dirime el reparto de las facciones al interior partidista, se recomponen alianzas con los sectores y el resutlado es una república distorsionada, anquilosada en algunos puntos y la actuación del estado como un mercado que sólo maximiza las ganancias para las élites políticas y partidistas a partir de los beneficios a los grandes intereses extractivos, industriales, comerciales, financieros y de algunos servicios.
3) Parte del problema generado por esta crisis de representatividad (y de todo el sistema electoral, de renovación de los poderes ejecutivo y legislativo, pues) estriba en que los presuntos implicados traen los cable cambiados: quien debe acusar recibo del mensaje del voto nulo y tomar cartas en el asunto, se suelta con insultos y descalificaciones (partidos y alguna autoridad electoral), quienes tendrían qué conectar su cerebro (el análisis anarquista que hacen con la conclusión de anular el voto) están en una fiesta de narices rojas y mucho sentimiento, quien debía interpretar con más cuidado la propuesta se incendia en una oración casi mísitica pero igualmente perdida (Denisse Dresser); debiera promover la participación para canalizar y hacer efectivo el descontento a través de una acción concertada capaz de generar una agenda pública no para en su creatividad simbólica y sus contactos en los medios... (Anula Mi Voto, SA) y así... Al final de cada día, prevalece la guerra de lodo que luego nadie quiere aceptar y que el PAN justifica como una campaña de "transparencia" para que la gente sepa la verdad de las cosas. Anda pues.
4) Es explicable que un gran segmento de la ciudadanía se sienta ajena a la operación de los gobiernos (federal, estatal y municipal) en una gama más o menos amplia opciones: a) indiferencia absoluta por todo lo que huela a política (abstencionismo entre el 60 y el 70%) b) desencanto por los falsos espacios de representación ciudadana (un segmento entre el 15% del electorado) y c) una clara oposición a esta situación, incluyendo el anula tu voto y similares (15% del electoraldo) La cuestión aquí es que las formas de representación ciudadana en el gobierno están diseñadas para que sean de bajo perfil, cuya actuación resulta irrelevante para la toma de decisiones e incluso podrían ser inoperantes en forma absoluta sin trascender en modo alguno para el gobierno. En el ámbito electoral, es importante considerar que dicho sistema está diseñado para soportar altísimos niveles de abstención e incluso de voto nulo sin que cambie el proceso y los resultados: gana quien obtiene mayor número de votos; los perdedores del primer lugar, suelen acogerse al beneficio de la representación proporcional y quejar en la fiesta del presupuesto público. El principal "frankestein" político es que verdaderas minorías llegan a controlar el aparato gubernamental careciendo de plena y necesaria legitimidad republicana, con lo que se abre la posibilidad de estar gobernando en beneficio de ciertos intereses y no los republicanos.
5) Tanto los partidos como las iniciativas ciudadanas, cuando son genuinas, vigorizan la vida política de la república y mejorar la dimensión democrática del país. Cuando los partidos y las iniciativas ciudadanas son artificialmente creadas para "dar la impresión" de ciudadanía, distorsionan la actuación política y confunden a la población. ¿De veras alguien cree que el PANAL representa a un grupo de ciudadanos con vocación democrática? El PANAL es una violación histórica de la constitución porque los sindicatos tienen prohibido organizar partidos políticos y la afiliación masiva desde hace rato formalmente está prohibida en la mismísima constitución poítica federal. Otra perversión, si no es que enfermedad, es el partido (falsamente) verde de México que, curiosamente, se han logrado instituir como una opción viable para el electorado (algunas encuestas recientes muestran hasta un 10% de preferencia del electorado para el proceso de 2009)
6) En este panorama se explica la propuesta del voto nulo, que parte de la gran crisis de representación, una crítica feroz al desempeño del gobierno y un contundente rechazo a las reglas políticas y electorales vigtentes que hacen que una elite grosera se mantenga en el poder. Lo extraño del caso es que el resultado de esta propuesta precísamente refuerza lo que critica al dispersar, inmovilizar a la población en un íntimo acto de desprecio concentrado en anular la boleta electoral y así dejar el camino libre a los gobernantes que resulten victoriosos por mayorías relativas de 10%. Cuando salió esta idea, propuse que la campaña de anular el voto es un complót o una pendejada. Alguien me sugirió que podría ser una combinación: un grupo genera la idea con la intención de reforzar al PAN y al PRI (los únicos capaces de generar un voto duro significiativo) y desaparecer las minorías que no ganan pero cómo distraen en los poderes legislativos y municipales; el resultado es notorio. La elección queda entre 2 votos duros y sin ninguna obligación de dar cuentas a la población ni al electorado por ningún conceptos: los diputados no rinden cuentas a las y los ciudadanos de su distrito, los gobernadores le mientan la madre al pueblo, los presidentes municipales al momento de responder por su ineptitud acusan al resto del gobierno municipal colegiado y los senadores hacen eso: cenan riquísimo 6 años y el país que se pudra. Los diputados federales y locales hacen su circo local y ejercen millonarios presupuestos para hacer lo que siempre han hecho: vivir una fiesta de 3 años sin el menor rubor por no hacer el contrapeso a los excesos y arbitrariedades del poder ejecutivo. El anula tu voto es una forma imbécil (falsa o ineficazmente crítica) de reforzar lo que critican.
7) Participar es la clave para resolver los problemas políticos y sociales de este país. Denisse Dresser se equivoca rotundamente cuando dice que anular el voto cambiará las cosas; ni siquiera sirve como punto de partida porque al anular los votos se entrega en forma absoltua y concentrada el poder a los mismos que se les acusa de concentrar el poder para su uso personal, patrimonialista y arbitrario. Probablemente Drersse sobrevaloró la carga de protesta, de resentimiento y de hartazgo de la gente por la basura de políticos, de reglas políticos y demás trampas de las élites políticas que gozan de las mieles del presupuesto, con la contundencia de la clase política de principios del siglo XX en México; Dresser propone una falsa causalidad: indignación = voto nulo = solución del problema. Error garrafal; esta estrategia en realidad lo que hará es postergar la solución a la actual crisis de representación en unos 10 años probablemente, cuando la gente se de cuenta que por los niveles tan altos de voto nulo se agudizó la distancia entre los políticos y la ciudadanía (brecha ya de por sí alta) con lo que la clase política se sentará en sus posiciones y decidirá como se le hinchen sus pelotas, despreciando los intereses de la patria y atendiendo sus negocios personales legislando, haciendo obras públicas y endeudando más a la nación. Cuando reviente todo esto porque se habrán robado hasta el agua de las cañerías para una empresa privada, entonces ya no será un llamado al voto nulo, sino a la toma de la Bastilla y la guillotina al rey sol que despache en los Pinos.
8) Si las reglas, el diseño del sistema político y sus resutlados ya hicieron "agua" y mostraron su absoluta inutilidad para la democracia, lo que toca es abordar de frente el problema y cambiarlos, no invitando a la gente a que se encabrone, vaya a la mampara y haga un pancho íntimo anulando su voto, mismo que será depositado en la urna, contado y consignado en la correspondiente acta de resultados por casilla. ¿y? Salvo que llevará a los partidos pequeños a desaparecer y encumbrará los votos duros del PAN y del PRI, el movimiento del voto nulo servirá de esquirol de la democracia porque en su esencia está convocando a una imovilidad ciudadana, a un pancho íntimo pero ineficaz que se convierte en vasallo del poder concentrado que no le da cuentas a nadie. "De las cuotas sindicales sólo le doy cuentas a Dios" afirmó un histórico líder de la CROC hace algunos meses en Jalisco.
9) Toca participar constructivamente este país sobre una base de ciudadanía genuina y no sobre un esquema elitista, de falsa republica y excluyente desde el que las familias conocidas rigen la patria con los mismos apellidos pomposos desde el porfiriato en lo económico y en lo político; si tenemos mal las reglas de representación política, habrá qué articularlas desde las propias reglas; probablemente se tenga qué hacer más presión al legislativo y generar una gran convocatoria para fundar constitucionalmente este país: así de grande está el problema y así de grande precisa ser la solución a este problema político cuya formalidad legal no da para mucho. La respuesta organizada por los sectores críticos precisan actuar en una dirección y no convocar a lo opuesto: a una dispersión y desmovilización de la población crítica para rehacer las reglas constitucionales que nos ayuden como pueblo a levantar no sólo las campañas, sino la vida social, económica y política de nuestro país. Cuanto más se tarde esta discusión y la aprobación de una reforma del estado vía nueva consitución o algo parecido, más caro nos saldrá este negocio.
Miux
sábado, 6 de junio de 2009
Paso tres: si no hay argumentos, arme argüende
2) El arranque de las campañas estuvo oscurecido por los tapabocas, el gel antibacterial, el cerdo que amenaza al sector salud, cuyo titular, cuando habla, genera más alarma que por el virus tal. Luego iniciaron los malditos carruseles de medios, en los que a leguas se nota el trato tan inequitativo, irrespetuoso y tramposo. Candidatos arropados durantes horas y preguntas bombonas; por otro lado, cabinas de estaciones de radio atiborradas de candidatos de varios partidos que tienen sólo 2 minutos para medio hablar de su propuesta. "A partidos pequeños, ratitos pequeños" Las pseudo encuestas de los diarios no se quedan atrás: en sus resultados obtenidos con dudosas metodologías lo dicen con agallas y naturalidad: PAN x% de preferencias... PRI x% de preferencias: El resto: x% La pregunta es de dónde sacan agallas para ctuar con tal cinismo, desvergüenza y distorsión de la ley. Si son 8 candidatos, las encuestas revelan resutlados sobre preferencias sobre 8 candidatos. ¿Qué parte no se entiende? ¿8? ¿Candidatos? (claro, no hay candidatas casi, por si no lo han notado) Como las entrevistas en medios no pasaban de "mire candidato, qué bonita familia tiene usted, casi tan bonito como usted" y algo tenía qué llenar el vacío en la opinión pública, entonces se le dió vuelo a la otra parte de la estrategia azulita: "anule su voto" "anúlese usted" (y de paso) anule las opciones minoritarias: para políticos nulos (que son todos) votos nulos. Y los medios (Mural ¿estás ahí?) hasta se dan gusto publicando a página completa las instrucciones para anular el voto: paso uno, paso dos, técnica 13, técnica 18, variaciones sobre el mismo tema; si no sabe, llámenos, nosotros vamos en bicicleta a enseñarle cómo anularse en esta elección. Y como las propuestas de los grandes y que se escuchaban seguían sonando huecas y las de los pequeños nomás no les daban espacios, los expertos del azulito pensaron en un momento de paz, al salir del antro correspondiente: "¿y qué tal si pasamos al paso tres del asesor de Miami que trajimos en 2006, que coincide con el experto consultor del partido popular español? "!Sale!" Confirmó el coro de chavitos, actuales dirigentes, cachorros de la tradición: y salieron con Zamora es un delincuenta: cambie "Zamora" por "Jorgito" y clare, "Jorgito el otro, el que parece filósofo" Y salieron a la calle a gritar los azules (a pregunta expresa y bien pagada de Pepe Toño: "oye, vas a empezar la guerra sucia?") eso sí, con tranquilidad y mirando a la cámara de TV: "Que el pueblo sepa la verdad."
3) ¿Que se sepa la verdad? Bueno, pues en ese camino bien podrían aplicar un examen de alcoholismo a cierto huesped de Casa Jalisco y de paso un examen de salud mental: en los últimos tres años como que trae la mirada perdidona, arrastra las palabras, todo lo juzga maravilloso, todas las decisiones -incluso los errores- son del orden divino y se ejecutan por mandato del pueblo. !Arroooooooooooooooooz¡ Exámen a la nómina del Ayuntamiento de Guadalajara para detectar aviadores. Examen a la nómina de no sé cuántas dependencias panistas... ¿hace falta decirlo? Análisis al asuto de las maquinitas que el Ayuntamiento de Tonalá costó alguna vida por ahí y que a la fecha no quiere acordarse nadie. ¿Y el diputado maquinitas, apá? Saaaaaaaabe. Análisis a las operaciones de Secretaría de Desarrollo Humano. Saaaaaaaaaaaaaaabe. Análisis a la cuenta de "economías" del gobierno estatal desde el que se disparan millonarias limosnas (al mentada de madre se cuenta a parte) y los negociazos del placazo. Saaaaaaaaaaaaaaaaaaabe. Si la estrategia es análisis a la sangre de los sospechosos, pues que sea parejo. Todo sospechoso debe someterse al análisis. Sólo que el analizador no sea de los mismos cachorros, pero por supuesto que no.
4) Mientras tanto, el pueblo sigue crucificado: azotado por los centuriones que se coluden con el crimen organizado, torturado por el sanedrín y los sumos sacerdotes del templo que gritan como desde hace rato: "!Crucify him¡ - Crucify him!" golpeado por las plagas del desempleo, los virus, los programas de música banda y reagatón, aturdido por las campañas de pensamiento "super-positivo" de "Èchale ganas, vamos a salir de esta trabajando: no te avergüenzes si te corren del trabajo o te piden la renuncia, así es la vida, eso le pasa a cualquiera: VAS A SALIR ADELANTE, TE LO SUPERPROMETO MIL!" ¿Porqué causa tanto arrobamiento la imagen del crucificado y el torturado en la cruz? Porque es el pueblo mismo que está crucificado en Jesús. Así de mal va la cosa. La cuestión es que, mientras Roma arde, el crucificado sufre de las 12 a las 13 horas, las plagas se comen a Egipto, cabalgan los jinetes del apocalipsis y la delincuencia organizada despacha en los palacios de gobierno, procuran justicia y despachan los policías, CIERTOS candidatos dirimen si trae el aliento alcohólico su oponente y le toman muestras a sus cabellitos a ver si consumieron productos de omnilife que los hace aguantar gripas y marathones. Algo huele mal en todo esto.
5) Huele mal que se convoque al pueblo a desmovilizarse, a mostrar su enojo en actos simbólicos sin mayor repercusión que el panchazo íntimo e inútil (para que vean que estamos enojados) a distraerse con burlas creativas y difundidas por sus contactos en los medios, en desahogos tan espontáneos como irrelevantes: "para políticos nulos, ciudadanos nulos" No manches. ¿Y cuándo se va a convocar a la conciencia crítica? ¿al esfuerzo colectivo? ¿a la creación de fuerzas y agrupaciones ciudadanas que promuevan la genuina representación ciudadana en el gobierno y no la representación de facciones torcidas y sectarias que sólo se representan a sí mismas?
6) Al final de la fiesta, volverá el pobre a su pobreza, el rico a su riqueza y el señor cura a sus misas. You are nobody till sombody loves you (cantaba Dean Martin) O sea: (no te anules) quiérete y haz algo efectivo y menos simbólico por este país. Votar, anular finalmente han quedado como meros adornos. Lo sustancial no siempre es evidente a simple vista. La cosa es buscarle.
viernes, 29 de mayo de 2009
Anula los canallas, no tu voto
martes, 26 de mayo de 2009
A engordar sicarios o la historia de "Nadie sabe para quien trabaja"
viernes, 22 de mayo de 2009
¡Que se vayan todos!
Coincido en que hay una inconformidad social frente al sistema político, el régimen de partidos, la crisis de representación y el desempeño e la clase política. Lo que me confunde es la dirección de una propuesta como la de anular el voto ¿para qué? ¿para mandar mensajes? ¿para que se les quite? ¿para que se sientan avergonzados? ¿para que se vayan todos?
A partir del mismo análisis que hacen quienes proponen el voto nulo, propongo otra opción: hay que promover el abstencionismo. ¿Quieren colapsar el sistema? convoquen el abstencionismo, es más fácil y causa menos impacto en la salud. En lugar de presentarse a una casilla y cumplir con los requisitos y el trámite correspondiente para hacer la payasada (que incluso ilustran con un manual para aplicar diversos métodos) de anular el voto, simplemente se debe soltar el rumor de que el próximo 5 de julio habrá un cultivo de esporas y antrax en todas las boletas con un ligero toque de gas nervioso que se activa al momento de que el elector la tome en sus manos.
Imaginen el titular: "90 % de abstencionismo electoral" "Nada para nadie: no hubo electores" "Emergencia nacional: nadie votó, ni siquiera los representantes de partido ante las casillas" "Colapso político: nadie votó" "Alarma general: ¿quién manda en este pueblo?"
"!Que se vayan todos, dijeron todos!"
Imaginen los medios vendidos y tendenciosos:
"Gana el PAN en Guadalajara con 3.5% de la votación; Fue un gran triunfo de la democracia" Mural
"Saldo blanquiazul en Guadalajara en la jornada electoral" Televisa (Todos los Foros Al Tanto de 2009 serán programas dedicados a revisar los diversos aspectos de la vida y la trayectoria del candidto electo del PAN para Guadalajara; no se los pierda)
"Desconcierto en el IFE y el IEPC: los consejeros andan en la playa" La Jornada
"Se usarán las boletas para envolver verduras en los mercados de Guadalajara" El Informador
"Este año Tecos sí ganará el campeonanto" 8 Columnas
"No votaron ni siquiera los 2 mil aviadores (Brigadistas del PAN que trabajaron 3 años, juar juar) reclutados por los Salinas en el municipio de Guadalajara" Proceso
"Ganamos, duélanle a quien le duela: FRA" Hoja parroquial.
Me resulta extraña la mezcla de discurso radical de los "anula tu voto" (cambiar esta basura) y la forma en que pretenden concretarlo (con desmovilización enojada de la población)
Neta: el abstencionismo resulta más cercano al discurso que critican. La anulación el voto parece ser más una estrategia que favorece al voto duro bipartidista;y si no ej compló entonces es una pendejada compartida.
¿Qué tienen en el cerebro? "Absténgase de votar este 5 de julio; haga algo por este sufrido país"
Si les faltan ideas o capacidad de análisis, pregunte!
domingo, 3 de mayo de 2009
Listas infames y niños matones
jueves, 30 de abril de 2009
Hay de plagas a plagas!
¿Acaso la mala influencia o la encefalitis equina hayan dañado el cerebro del declarante mucho antes de la emergencia nacional que vivimos? ¿Será que monseñor Leopoldo González no tenía la menor idea de las implicaciones de su dicho? Cuesta trabajo que alguien en su sano juicio se exponga al oprobio, la denostación y el ridículo de una manera tan gratuita como errática. Fuera de micrófonos, añadió que enviaría una caja de condones al reverendo Muñiz López para hacer más llevadera su estancia en la cárcel.
Una salida diplomática y más barata de monseñor González probablemente podría haberse expresado en lenguaje bombón: "Nos preocupa este tipo de casos porque causan mucho dañoi y ofenden a la sociedad... ojalá se haga justicia y paguen los responsables de tan terribles delitos una vez que se investigue y se pruebe en el juicio la culpa de cada quien" O algo así; pero no... se fue por el peor argumento, en un mal momento y de la peor forma imaginada.
¿Torpeza? ¿Complicidad? ¿Frivolidad clerical? ¿Reprobó la carrera de filosofìa? ¿Sabe algo de teología? No lo sabemos. Lo que sí es evidente, es que Rafael Muñiz López, sacerdote de Veracruz ligado a una banda de ciberpederastas y el vocero del episcopado mexicano, Leopoldo González quedaron unidos en una rara complicidad (nótese que se refiere al caso como si una hilo de hermandad los une: “Entre más humano nos vean (a la banda de pederastas y el sacerdote presunto involucrado) más nos van a apreciar” (a los sacerdotes católicos) señaló. Nomás le faltó decir que nos esperaba en San Panchieuuuuuuuuuuuuuuuuuuú (al estilo de la célebre despedida de Vicente Fox de los Pinos, cuando dijo viviría en San Pancho, pronunciando un chiflido en lugar de la última sílaba.
El tema subyace desde la imposición del celibato a los sacerdotes católicos por motivos de herencias y sucesiones familiares, en el siglo IV. Luego vendrían los acomodos teológicos. El problema es que los afectos y la sexualidad son como el agua: buscan su camino... hasta que llegan al mar. Si alguien mal los contienen, luego le andan saliendo por las orejas en formas por demás lastimeras. Por lo visto es imposible para el Vaticano actualmente admitir la condición humana de los varones y decretar la libertad al clero católico para casarse y llevar una vida de pareja, procrear hijos y sentir lo que es amar a Dios en colegios particulares; en su lugar, sale con justificaciones tan torpes, tan falsas, tan miserables y criminales como las de este angelito: "Entre más humano nos vean, más nos van a apreciar.”
Entre garrapatas y chinches está difícil escoger a mi plaga favorita.
jueves, 23 de abril de 2009
1) Participar en la delincuencia, incluida la de alto impacto, como la delincuencia organizada tipo narco, en sí mismo es una circunstancia, un hecho por la que algunas personas optan (¿habrá alguien contra su voluntad?) y por ello se excluye de algunas membresías: del respeto a la ley pública y de mandatos morales y religiosos que piden al feligrés ser mejor persona y guiarse por el amor a Dios y al prójimo.
2) Es probable que las personas que viven en el narco justifiquen su práctica con explicaciones y principios hechos a su modo: el narco es un trabajo, es valentía, es lealtad y resulta compatible con su religión (de la que sea, oficial o pirata, adecuada o reformada) Incluso hay devociones religiosas (que revuelven mil cosas) que incluyen "santos patronos" del gremio narco, sicario y demás variaciones del delito. Viven su propio mundo en el que rigen sus propios códigos, principios y acuerdos. La cuestión estalla con los daños sociales que generan, la violencia que activan y la persecusión que desencadenan en el gobierno contra ellos.
3) Con relación al marco del evangelio de Jesucristo, es de considerarse que quien opta por una vida de delincuencia organizada tipo narco, se excluye solito de facto de cualquier referencia eclesial o de los principios de la religión católica; se trata de un efecto de la decisión personal de ser y hacerle al narco. Si una persona pretende ser narco duro y al mismo tiempo católico duro, en algún momento van a saltar chispas o igual pueden pasar años y no saltar nada. La cuestión no es si la iglesia católica lo excomulgue o algo así; puede hacerlo, como alguien ya lo hizo (el obispo Méndes Arceo en Morelos en la década de los 60s y levantó polvo): excomulgó de la iglesia a los torturadores. Si el feligrés de oficio narco pretendiera luego regresar al redil, será parte de su proceso personal, haciendo cuentas y reconciliarse con la sociedad. No es compatible una vida de delito y destrucción de vidas y de potencialidades, así como daños sociales y al mismo tiempo pretender vivir alineado con los principios fundamentales del evangelio; puede que sí los haga compatibles con algunas prácticas religiosas o rituales específicas que le den un poco de respiro a la conciencia. La misma persona es la que se aparta del evangelio y la iglesia; el sentido de la excomunión decretada corre por otros rieles más cercanos con la definición de las convicciones sobre la deidad. El punto es relevante, porque introduce la cuestión de que, si alguien dice profesar los principios del evangelio en la iglesia católica, pero luego en su vida actúa y siente por otro lado, ajeno a tales principios, "vive" en realidad fuera de lo que "dice" profesar. Esta fue una cuestión crucial planteada desde antígüo pero que fue explosiva de modo especial en los países capitalistas occidentales del siglo XIX: ¿tocaba que la iglesia excomulgara a quienes explotaran económicamente a otros seres humanos? Este mecanismo de exclusión se prolonga a otros casos que pueden estar conectados por el daño objetivo que producen: secuestradores, envenadores, acaparadores de alimentos para encarcer los bienes a costa del hambre de otros...
En un momento dado, se denunció que la iglesia católica optó por el capitalismo, valoró sus bondades y omitió considerar el pecado de la explotación del hombre por el hombre, el pecado de hacer trabajar a otras personas y no pagarles por su trabajo, imponer condiciones laborales inhumanas...
4) ¿Porqué el mensaje del obispo Raúl Vera desoncierta? Porque manda un mensa equívoco que parece confirmar una costumbre (no sé qué tanto esté arraigada, pero me consta que se da) de la clerecía católica en la que recibe donativos del narco y les otorga servicios de capellanía al narco y sus familias. Frente al narco, un sacerdote en su comunidad puede escoger un camino de pureza: al exhortar a la feligresía durante el culto público, refiere que el camino del narco no es grato a los ojos de Dios por los efectos destructivos y se niega a recibir donativos cuando sabe que se generaron por actividades delincuenciales. En el otro extremo están los clérigos que funcionan como capellanes del narco y hacen incluso servicio a domicilio. El donativo fluye. Una reflexión como la del obispo Vera encuadra perfectamente en este patrón de los capellanes del narco.
5) No es deseable ni se recomienda que el sacerdote la tome como "cruzada" y se ponga denunciar a la delincuencia, regañe en público, haga alusiones concretas en una comunidad en la que muy probablemente se sepa a quién se refiere. El riesgo de la vida én este patrón es notorio. Una serie de consideraciones generales sobrre la vida de las personas que optan por la delincuencia es contraria a los valores del evangelio, el principio de actuar inspirado por el amor a Dios y al prójimo... e invitar a las personas para que las personas que viven en el delito reconsideren su situación, reparen el daño y se reconcilien con el mundo, la sociedad, respondan por sus actos y que siempre vendrán tiempos mejores...
6) No logro imaginarme una evangelización pensando en el narco como lo sostiene el obispo. En estos últimos días como que la prudencia no brilla entre algunos obispos: de la peor calaña, los dichos del obispo Héctor González, de Durando sobre que sabe dónde vive un narcotraficante... vaya tormenta que armó, que afectó a algunas personas y que luego tuvo qué darse a la fuga.
La inteligencia no se le da a don Héctor; bueno para la bravata y corto para considerar alcances de sus dichos y hechos.
domingo, 5 de abril de 2009
Lo caliente de esta primavera sólo inicia...
¿Y la hummer, apá?
Miux
viernes, 3 de abril de 2009
¿Comandos? !No manches!
1) Felipe Calderón acaba de ser degradado a ministerio público por efectos de una analogía bien intencionada pero algo fuera de lugar del presidente Obama, nuestro prietito amado (se parece a Eliot Ness y los Intocables) sólo que aquí son algo tocables los del sector público en materia penal. Hubiera sido más fácil concretar el elogio presidencial a Calderón y referir los hechos sin recurrir a un ejemplo de la cultura pop y la triste historia del episodio de la prohibición del alcohol en Estados Unidos en los años 20 del siglo XX al norte del río Bravo. Lo de la serie televisiva pasa. Lo de la prohibición del alcohol por el gobierno de los EU es algo sumamente truculento: Un director del FBI (Edgar Hoover) harto turbio y no sólo su gusto por usar prendas femeninas sino por su pacto con sectores de la delincuencia organizada; un gobierno federal con una política represiva para inhibir la producción, comercio y consumo de alcohol que terminó por reconocer la desproporción de su empeño y un grupo policial y de procuración de justicia que mostró un alto comportamiento heroico en un contexto de alto nivel de violencia al que sobrevivió.
En las versiones televisivas y cinematográfica de esta historia, ponen a Eliot Ness tomando una copa de licor en la escena final con la que cierran la historia, como queriendo suavizar el drama de una guerra violenta del estado perdida contra el consumo de una droga al crear más problemas de aqullos que pretendía resolver. Esperemos que este tipo de distracciones no afecten el trabajo de fondo en el que se encuentra metido el gobierno federal contra la delincuencia organizada de alto impacto.
2) Es esta delincuencia organizada de alto impacto la que realmente constituye una grave peligro para el país, su población, sus instituciones y sus autoridades: los partes de guerra refieren altos y medios capos de la delincuencia detenidos en medio de sórdidas matanzas de personas y balaceras en diversos puntos del país. El temor es que la capacidad de reagruparse de la narcodelincuencia pueda superar la capacidad de ataque de las fuerzas del gobierno.
3) El monstruo tiene varias cabezas con las que muerde, lanza fuego, moviliza personas de mala aplicación de derecho ciudadano para manifestarse contra la actuación del ejército en la lucha contra el narco. Los puntos críticos hacia la intervención del ejército en materia policial preventiva y de auxilio al ministerio público se manifiestan por ciertos sectores académicos y de organismos civiles, pero nunca se había recurridoa una cuestionable movilización social dirigida por narcos que pretenden ostentarse (sin mucho éxtio) como trabajadores sociales. El narco también cocina, predica y tiene sentimientos y convicciones religiosas: A la devoción a la santa muerte, que presuntamente opera como capellán militar del narco, le fue negado su registro como asociación religioso ante la Secretaría de Gobernación en 2005 por las extrañas y peligrosas manifestaciones que podrían ser todo (incluso delitos) menos una experiencia religiosa. Algunas personas refieren que en los alrededores de los centros de culto de esta devoción a la santa muerte, empiezan a aparecer sospechosas muertes de personas. Sin hablar de las investigaciones de la Secretaría de Gobernación para no solamente negar el registro como AR sino prohibir expresamente este culto.
El culto de la santa muerte, recientemente, con una mano denuncia a un organismo internacional de derechos humanos la destrucción de sus centros ceremonias donde se rinde culto público religioso con fervor a Martin Malverde, santo del narco y la santa muerte, extraña personificación de un hecho biológico y fisiológico (como si pudiera reificarse a la digestión como un sujeto de experiencia religiosa a la que se le pueden pedir y deber favores) y con la otra mano amenazan con una insurrección social de sus feligreses en una guerra santa, copiando las aberraciones de Al Kaeda y sus amigos.
4) Preocupa el lenguaje neutral de amplios sectores de los medios de comunicación en el manejo de alguna información sobre las agresiones del narco: llama "comandos" a los sicarios. Probablemente no saben que con estos detalles contribuyen a generar una imagen positiva que ve al narco como una especie de héroes, valientes, que no temen al peligro, que ayudan a la gente, que hacen "jales" y que tienen buen gusto por las armas... y que organizan "comandos" como si fueran una aventura emocionante preferida a la aburridísima vida común y corriente, además de que ese jale da buenos billetes. Claro que no se habla de la vida miserable, violenta, destructiva y el fin rápido que espera a una persona que se mete al narco. El tema bien podría se objeto de mejores precisiones de los medios sobre el tema.
Miux
Ocio y deleite
miércoles, 25 de marzo de 2009
Las cuentas de Ratizinger o "no me ayudes, compadre"
jueves, 12 de marzo de 2009
El pozolero demanda a Forbes: "!yo también soy rico, tengo una madre que me quiere!"
Ya de por sí es lamentable que haya un grupo de gringos mensos y ociosos que pierdan su tiempo (como los periodistas que viven de los chismes de la farándula) en calcular quién tiene más dinero que otros, dividiendo el mundo entre la perrada pobre, los que parecen tener dinero y los 10 que tienen el 99% de los billetes del mundo. Si me presionan, para mí hay algo de perversión en esa especie de juego provocador que alienta la conjura de los pobres resentidos con los ricos presumidos que usan sus joyas frente a los hambrientos.
Los chicos inquietos de Forbes le suben una rayita al volumen de la fiesta y ponen colores chillones a sus papelitos: en su lista de los "10 màs ricos" del rancho global, incluyen gente trabajadora e innovadora junto con especuladores rapaces, explotadores sin corazón además de narcos, secuestradores, robabancos, el pozolero, las Poquianchis, esclavistas, los piratas africanos y los hijos de Pinochet. ¿Acaso Madoff será retirado de la lista cuando se rematen sus bienes para pagar a los daminificados de mega fraude?
Tan lamentable es el papelito de Forbes que no distingue entre amarillo y rojo como que nuestros legisladores de nuestro país pierdan su tiempo comentando los chismes de la versión gringa financiera de Ventaneando de la inefable Paty Chapoy en lugar de estar ocupados en arreglar, desde sus facultades, el desorden económico y financiero del país.
jueves, 29 de enero de 2009
¿Y quién dirige la orquesta?
Queda la pregunta si fuera de los daños colaterales de los excesos algún sector de inversionistas se sacaron la lotería e incrementaron sus fortunas. Llama la atención que ese capítulo no se menciona en las crónicas de la crisis. Algo de lo anterior trascendió en los medios cuando recién hace días se difundió la versión de que algunas corporaciones financieras de los Estados Unidos repartieron bonos a sus ejecutivos y realizaron gastos de gran dispendio (como la compra de un avión jet para los ejecutivos)... en medio de lo peor de la crisis y en el marco del "rescate" financiero por parte del gobierno con muchos millones de dólares. Desconcierto y desolación para las mayorías.
Al tiempo del estupor por los dineros perdidos, también asalta la pregunta sobre si vivimos muchas personas tanto tiempo en el engaño. Por años las personas hacen su proyecto de vida profesional y personal montados en la perspectiva de trabajar en una empresa, recibir un salario y volver a casa luego de largas o cortas jornadas de trabajo... Miles de empleos formales perdidos: ¿y ahora qué? ¿el tianguis? ¿volver al campo? ¿reconvertir a una vida primitiva?
Sobre los efectos de una crisis económica en el incremento de la delincuencia, habría qué ir con cuidado, porque la delincuencia será delincuencia en tiempos de crisis y en otros de bonanza. La crisis puede ser un pretexto más.
Por otra parte, las instituciones que monitorean procesos sociales y económicos precisan seguir con cuidado el riesgo de situaciones de conmoción social (si no es que de insurrección) organizada o espontánea generada en el marco de un gigantesco desempleo y el colapso de muchos proyectos de vida que no tengan a corto plazo una solución que venga por cualquier vía: gobierno, empresas, sistema financiero...
Una conclusión de esta reflexión es que no se ve solución a esta crisis a corto plazo... vaya, hasta el hojear la revista Hola, Quién y similares resulta exasperante.
martes, 13 de enero de 2009
San Malverde, ruega por nosotros, Virgen del Sicario...
En el Vaticano se discute la excomunión para los narcotraficantes en México. El cardenal secretario de estado, Tarcisio Bertone, manifestó que la Iglesia está preocupada por los efectos del narcotráfico en la sociedad mexicana."La lucha contra el narcotráfico es un deber de todos. Vean lo que ocurre desafortunadamente en los países vecinos de México, los desastres que produce, la inseguridad y la guerra entre bandas y grupos armados", declaró. "La excomunión es el medio más severo que la Iglesia ha empleado frente a los delitos más graves durante su historia. Pero tengo que reconocer que es un castigo que toca sólo a aquellos con conciencia eclesial, educación eclesial", señaló en una entrevista a Radio Vaticano. (http://noticias.prodigy.msn.com)
La combinación en una persona de actividades delincuenciales (desde las más leves hasta las más graves) con sentimientos y convicciones religiosas (ritos, oraciones, devociones, plegarias, liturgias, sacramentos) puede parecer algo patética y si no fuera que en algunos casos provoca tanto daño, sería cómica. En general resultan cuestionables y desconcertantes algunas imagenes de Dios que concretan la experiencia religiosa de algunas personas: policía, guerrero, comerciante, juez justiciero implacable, odio, dios y venganza, omnipotente, sanguinario... En cada imagen (como si fuera un género literario) corresponde un rol del feligrés: infantil, soldado, comerciante, socio, secretario del juzgado o reo, víctima o verdugo.
Algunos delincuentes motivados con sentimientos y convicciones religiosas (al menos en el marco de las américas y en México) es probable tengan un perfil de prácticas y rituales en los que se combinan elementos de la magia negra, la santería, la santa muerte yotros elementos de la tradición cristiana latina que incluye la figura de Jesús, la virgen María y los santos.
De mis observaciones, capto que algunas personas del ramo delincuencial organizado se perciben como parte de un gremio cuyo "trabajo" (algo peligroso por cierto) se compone de "jales" (específicos) en el que la valentía, la serenidad ante el peligro y la bravura en el uso de las armas, la capacidad de liderazgo son valores dignos de admirar e imitar. En este campo, dios y los santos pueden proteger al devoto feligrés que cumpla con novenas, oraciones, encienda velas y porte las estampitas correctas a la hora del peligro. Algunos (con o sin motivación religiosa) despliegan una labor de asistencia sociala e incluso obra pública. No pocas personas consideran que esta labor llega a justificar la labor del delincuente.
En esta perspectiva pudiera ser relevante la condena de la excomunión para la militancia de la delincuencia de altos vuelos (narco) pero ¿en qué pudiera ser este tipo de delitos ser considerado menor con relación a otros tipos como la extorsión, el secuestro, los homicidios y robos? En algún sentido me parece frívola esta discusión: de por sí una concepción de Dios basada en elementos mágicos, ritualistas e infantiloides fácilmente puede torcer y vaciar sus contenidos existenciales referidos a ciertas consieraciones evangélicas (cuyo núcleo es el amor al prójimo y la justicia) para remplazarlos por otros de dudosa calidad humana, que históricamente implican la muerte, el daño, la cancelación de oportunidades de realización humana. Amenazar a alguien de "excomunión" de la iglesia católica por incurrir en ciertos pecados (como el narco, el secuestro o la tortura) pudiera estar de más, porque quien comete conductas atroces, crueles y homicidas solito está declarandose fuera de un grupo cuyo valor supremo está en el amor al prójimo.
Si se preguntara sobre la oportunidad de las consideraciones del Vaticano sobre la excomunión del caso, podría señalarse que en éste y otros casos se están quedando en una especie de limbo en el mejor de los casos (con posiciones cada vez más solitarias) y en el peor de los casos, alineándose a posiciones retardatarias, reaccionarias, más propias del anatema fundamentalista y carentes de una elemental calidad humana. Es triste constatar que la clerecía católica vaticana y seguidores no atinan en sus mensajes y los cambios que el mundo reclaman para hacer efectivo el mandato de Jesús sobre su Padre: el mandamiento del amor. Saber.